10 Nov 08:46h
Si la Biblia todavía ofrece interpretaciones diversas, al Papa León XIV también le puede pasar. De hecho, al finalizar su segundo día de visita a la Argentina, hay una disputa impúdica acerca de quién salió más dañado en cada mensaje del Sumo Pontífice: las políticas del anarcocapitalismo de Javier Milei o el wokismo asociado al peronismo kirchnerista. Santa polarización argentina.
Hay que subrayar el concepto de interpretación. Porque si bien las palabras del Papa son universales en su sencillez, el espectro de sus definiciones admite recortar frase por frase, hasta llegar al despropósito de la segmentación despojada de sentido. Nada nuevo, desde que la grieta se apoderó del ecosistema político y social.
Para quien no entró todavía en esta discusión, valga hacer un racconto muy elemental. El Papa dijo que la política tiene el deber de procurar la inclusión laboral de todos, que el progreso de un país se mide por el nivel de atención que les brinda a sus personas con discapacidad, que «cuando el beneficio económico se absolutiza como el único criterio del éxito, la empresa se deshumaniza y deviene en una estructura de pecado que genera exclusión».
Mereció los aplausos desde la centroizquierda, porque claramente el mensaje de León XIV sigue fuertemente alineado con los preceptos históricos de la Doctrina Social de la Iglesia y, por lo tanto, chocan frontalmente con la desregulación absoluta del modelo libertario.
Pero el Papa defendió la vida desde la concepción, la familia, la propiedad privada, la iniciativa empresaria que arriesga capital y patrimonio personal y, en línea con la tradición bíblica, saludó al pueblo de Israel. Para el ecosistema de derecha, este recorte bastó para capitalizar su identificación con el pronunciamiento del líder católico.
Intentar encasillar al Papa en las categorías de peronista/antiperonista o libertario/antilibertario no solo es una reducción absurda sino impracticable.
El problema es que, así como la Biblia puede ser leída por cualquiera e interpretada con miradas diversas, lo mismo sucede con el mensaje del Jefe de Estado Vaticano. En este caso, agravado por tratarse de Argentina.
Y no es un lamento tanguero. Argentina está muy sensibilizada en esta ocasión porque León XIV está cumpliendo con la visita que quedó pendiente del Papa Francisco. No importa que no sea ese el motivo de la gira. De hecho, no lo es. No importa. En los hechos, funciona como una reparación.
León es continuador de la mirada social de Francisco, tras un Cónclave en el que hubo dos fumatas negras antes de la blanca. Francisco partió de la Argentina después de haber tenido una tensa relación con los Kirchner y haberse opuesto a la Ley de Matrimonio Igualitario.
Pero hubo reconciliación. Como Pontífice se encontró siete veces con Cristina. También recibió a Hebe de Bonafini y a Estela de Carlotto. Hasta el último día mantuvo un contacto cercano con Juan Grabois.
Hizo todo para que lo tildaran de «Papa peronista» o «Papa zurdo» desde la trinchera de la derecha.
«El representante del maligno en la Tierra», dijo Javier Milei en febrero de 2020, en una entrevista con Viviana Canosa en Canal 9. ¿El motivo de su furia? La justicia social. «Es un robo y va contra los mandamientos», sostuvo Milei. Sostiene Milei.
Pero hubo reconciliación. El presidente viajó al Vaticano y fue recibido por Francisco en febrero de 2024. Pecar es humano, perdonar también.
En los 12 años y 39 días que duró su pontificado, Francisco nunca regresó a la Argentina. Hubo infinidad de inconvenientes y una sola lectura transversal: ¿Cómo iba a separar lo espiritual de lo político? ¿Cómo iba a salvar sus palabras de las interpretaciones a favor o en contra del gobierno de turno, de la oposición de turno?
No era posible. Como no lo es ahora y le toca a León XIV dejar una estela de repercusiones, pese al tono de serenidad y el ánimo de generar fraternidad. Le toca como sucesor y heredero de la tradición de Francisco.
Todavía le quedan dos jornadas en el país. Difícilmente vaya a salirse de la línea discursiva que vino a proponer, para sorpresa de nadie. Como ya se dijo en esta columna de opinión el 14 de agosto: «No le pidan peras al olmo, mucho menos al Papa».
No le pidan que defienda el capitalismo salvaje y la meritocracia, donde el pobre es pobre porque quiere. No le pidan que se ponga el pañuelo verde. No le pidan que se suba a la santa polarización.
PELADO STREAM
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